Saint Suaire, les mystères de l'empreinte

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L'un des plus grands mystères de l'humanité repose toujours à Turin : le Saint Suaire du Christ.

Cette étoffe de cinq mètres carrés a su traverser les turpitudes des siècles jusqu'à nous, surmontant bien des épreuves, comme si elle attendait que la science soit en mesure de répondre formellement à cette question : a-t-elle réellement contenue la dépouille de Jésus ?

Dans l'attente de ce verdict crucial, la relique est toujours conservée avec les plus grands égards dans la Cathédrale de Turin, d'où elle ne sort que très rarement, pour être exposée aux yeux des curieux et des fidèles.

Le Saint Suaire de Turin n'est pas une relique quelconque pour le Pape : c'est un véritable morceau d'histoire chargé de l'émotion de la mort de Jésus, qui suscite même un culte particulier.

Mais d'abord, d'où vient il ?
La première mention du Saint Suaire de Turin date de 1357 à Lirey (actuelle Champagne, en France).Il est la propriété de la veuve du Chevalier Geoffroy 1er de Charny, qui lui voue une véritable dévotion. A cette période, nul ne connait sa provenance exacte, nul ne connait son histoire auparavant et c'est sûrement ce qui le rend encore plus digne d'intérêt.

Cet «étendard biblique» a bien failli partir en fumée en 1532, lors de l'incendie de la Sainte Chapelle du château des Ducs de Savoie (les stigmates de cet épisode sont d'ailleurs visibles sur certaines parties de son périmètre, puisque des marques de brûlures sont visibles notamment sur les angles).

Le 21 mai 1988, une équipe de chercheurs s'attaque d'un peu plus près à ce mythe et prélève des échantillons dans le but de les soumettre à une datation au Carbone 14. (Le carbone 14 est un moyen scientifique de déterminer avec certitude son âge)

Les hauts dignitaires de l'Eglise ont longuement réfléchi avant d'accepter cette requête. Ils se posaient la question suivante : doit on accepter que la science ébranle des croyances établies ?

C'est exactement ce qui arrive à l'issue de cette expertise, puisque les analyses de trois laboratoires différents (ceci afin de garantir l'objectivité du résultat) fournissent les mêmes conclusions : l'ancienneté du linceul est estimée aux alentours de 1260 à 1390, la probabilité étant de 95%.

La presse s'empresse de publier ces révélations, et, pour l'ensemble de l'opinion publique, le «Saint Suaire de Turin» devient rapidement une vaste mascarade orchestrée dès le Moyen Age.

En 2002, un couple d'américains (Joe Marino et Sue Benford) relance le débat avec une remarque extrêmement pertinente: les échantillons prélevés ont été extraits de parties de tissus eux mêmes restaurés pour donner meilleure figure à l'ensemble, ceci à la suite des dégradations du temps et du fameux incendie qu'à subi la relique.

Le chimiste Ray Rogers, qui faisait partie des experts mandatés en 1988 pour évaluer l'âge du linceul finit par reconnaître cette erreur, il annule ses propres conclusions en 2005 après quelques vérifications qui donnent raison à Sue Benford et Joe Marino.

Ray Rogers n'était pas le premier à vouloir connaître la vérité sur le Saint Suaire de Turin : de 1976 à 1980, pas moins de 400 scientifiques de la NASA ont fournis pas moins de 150000 heures d'analyse en tous genres, et la montagne avait accouchée d'une souris : ces derniers avaient juste conclu à l'existence d'un «flash fulgurant» pour expliquer la formation d'une image si nette sur le tissu.

Après 90 années de travaux sur le sujet (!), nous ne disposons donc que de trois certitudes : l'image reflétée sur le Saint Suaire est bien celle d'une personne crucifiée, «l'oeuvre» elle même n'a pu être réalisée par un faussaire, et elle ne connait aucun équivalent au monde.

Pour éclaircir le mystère, il faudrait que le Vatican accepte une nouvelle fois une expertise poussée, mais le temps presse car la relique se dégrade, et elle a été traitée au début du siècle par un produit anti-parasites qui ne pourrait qu'accélérer ce lent processus de destruction.

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Complément : Christ Saint Suaire



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