Les mystères d'Har Megiddo

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Megiddo a été le théâtre d’affrontements sanglants et de terribles catastrophes. Le passé chaotique de cette cité fait qu’on la compare souvent à Armageddon. Les experts dans ce documentaire vont tenter de comprendre pourquoi Megiddo est devenue synonyme de destruction et de fin du monde.

Jean s’est inspirée de la ville de Megiddo dans l’apocalypse, cela montre à quel point cette cité était renommée pour son passé. Armageddon viens d’ailleurs du mot hébreux, Har Megiddo (Mont Megiddo). Dans la bible, plus précisément dans le chapitre que Jean a décrit, c’est à Har Megiddo que doit se dérouler l’ultime affrontement entre le bien et le mal. Mais pourquoi ici en particulier ?

1500 ans avant Jésus-Christ, Megiddo est sous la coupe du peuple cananéen. À cette époque, Thoutmosis III avait déjà bien conscience du potentiel de cette ville, car il pensait que prendre Megiddo revenait à prendre 1 000 villes. S’en suivi donc une bataille qui est à ce jour restée dans les annales entre les deux peuples, d’ailleurs, on peut en voir tout le déroulement sur les gravures du temple de Karnak. On peut y lire que Thoutmosis III a tenu la ville en siège pendant plusieurs mois et a fini par la prendre, il en a alors fait un avant-poste sous son contrôle.

Il semble que Megiddo ait été habité plus de 6 000 ans avant que Thoutmosis III ne la gagne, cela fait d’elle une des plus vieilles cités du monde.

On sait maintenant que la première destruction de Megiddo est due à une catastrophe naturelle et non à une guerre, elle est située à la rencontre de trois plaques tectoniques, elle était donc sujette à de forts séismes.

Mais comment se fait-il que Jean ce soit inspiré précisément de cette ville pour écrire l’apocalypse ?

A quoi ressemblait Megiddo ? La colline aplatie offrait un terrain stable pour cette dernière. Une muraille en faisait le tour, ce qui la rendait pratiquement imprenable et une unique porte permettait aux visiteurs d’y pénétrer. Malheureusement, cela n’a pas toujours suffi.

Salomon lui-même y entreprend par la suite des travaux et y fait ériger une gigantesque porte, une porte construite de façon plus qu’ingénieuse, car elle a été bâtie à la façon d’un corridor sécurisé et un seul char pouvait y passer à la fois. Les murs faisaient près de trois mètres d’épaisseur, autant dire qu’ils étaient quasiment inviolables. Des tours de guets peuplaient tout le tour des murailles, le service de sécurité était important.

Si l’on en croit l’apocalypse de Saint jean, le roi Salomon aurait choisi Megiddo pour y ériger son temple, le premier temple juif de Jérusalem. Ce temple était pourtant d’une importance cruciale pour ces fidèles, un protecteur et un guide.

Le temple de Salomon mesurait environ trente mètres de long, par quinze de large et vingt-cinq mètres de hauteur. Le toit reposait sur des poutres en cèdre du Liban spécialement préparées pour ce temple et les murs étaient faits avec de grosses pierres taillées. Un porche menait à la pièce principale qui était, elle, tapissée de panneaux de cèdre. Il abritait l’alcôve où était placée l’arche d’alliance, une relique sacrée.

Megiddo a été construite de façon à résister aux sièges. Elle avait un conduit qui lui permettait d’être alimentée en eau. Elle possédait aussi un grand nombre d’infanterie mobile, ce qui lui permettait de se défendre en cas de besoin. Sa muraille impénétrable venait s’ajouter à cela. Pourtant, 400 ans après que Salomon ai commencé ces travaux, elle tomba encore une fois aux mains de l’ennemi.

En 609 avant Jésus-Christ, une armée égyptienne colossale est mobilisée, le pharaon Nékao II est à l’origine de ce soulèvement. Josias refuse le droit de passage aux égyptiens, car il sait bien que cela risque de se terminer en bain de sang, s’ensuit une bataille d’où il en sortira perdant, il y laissera sa vie. La nation tombe aux mains de l’ennemie, le temple détruit et le peuple réduit en esclavage.

Voilà pourquoi Jean parlait de Megiddo comme de la fin des temps. Il a tout comme le peuple été bien trop marqué par la prise de Jérusalem, la destruction du temple, l’esclavagisme de son peuple etc.

En 67 après Jésus-Christ, les légionnaires anglais se sont rassemblés à Megiddo avant de se rendre à Jérusalem. Trois légions mettent la ville sans dessus-dessous, détruisant le deuxième temple, construit en remplacement de celui détruit de Salomon.

Tous ces personnages ont laissé leurs empreintes dans cette cité, Jean s’est appuyé sur cette histoire et ces batailles pour écrire le livre que nous connaissons tous. Nous comprenons bien mieux maintenant pourquoi Jean pensait que ce lieu était celui tant redouté, celui nommé Armageddon.

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Complément : Har Megiddo



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